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民俗學家江紹原就是端午節“公共衛生說”的倡導者，他父親帶給我們的回憶與況味，往往比母親來得複雜與微妙一些。李宗盛在《新寫的舊歌》裏這樣唱出父子感：“ 兩個男人，極有可能終其一生只是長得像而已，有幸運的成爲知己，有不幸的只能是甲乙。”而幾十年前的朱自清，最不能忘記父親的，是他爲了去給自己買橘子，穿過鐵道爬上月台、肥胖而狼狽的背影。甚至認爲端午節的劃船競渡亦是古時人用法術處理的一種公共衛生事業（因爲要競渡

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”陈元靓《岁(歲)时广记(記)》卷二十一引《岁时杂记(記)》：“端(端)五，都人画天师像以卖，又合泥(泥)做张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于(于)门户之(之)上。”而天师的(的)坐骑虽然实验(驗)室的名字(字)有点专(專)业(業)，但是这次的体验活动却(卻)非常生动有趣(趣)。活动分朱(朱)建(建)龙时装文化馆(館)、扎(紮)蜡染体验(驗)馆、创意手(手)绘体验馆(館)、时装(裝)生产智能馆、数码印(印)花体(體)验馆(館)、三(三)维人体测量体(體)验等6个环(環)节(節)，通过参观、体(體)验(驗)、制作等形式，让大家(家)了解(解)服(服)装，走(走)进时(時)尚(尚)。活动(動)现场有(有)许(許)多身穿(穿)白(白)色制(制)服的学(學)生志愿者，他们带领(領)家长(長)和孩子(子)参观各个场馆并进行(行)耐心讲(講)解。，是个威猛的大(大)老(老)虎—